![](\"http:\/\/www.palestine-info.co.uk\/am\/uploads\/national_unity_dialogue_001.jpg\")
Selasa , 20\/06\/2006 – <\/b><\/p>\nSelasa , 20\/06\/2006 – <\/b><\/p>\n
Para pembentang kertas seminar berkenaan Referendum yang diadakan di Masjid
\nal-Sayyid Hasyim, Gaza Ahad (18\/6), sepakat menyatakan pentingnya menolak
\nreferendum rakyat.
\n
\nMereka menyatakan bahawa cadangan referendum presiden Mahmud Abbas adalah tidak
\nrelevan atas nama hukum syarak dan undang-undang. Bahkan mereka mengusulkan agar
\nmengadakan dialog dengan perbincangan yang lebih mendalam dan mendapatkan
\nkesefahaman bagi menyelasaikan masalah dalaman Palestin.<\/p>\n
Antara yang hadir dalam seminar tersebut adalah Dr. Ismail Ridhwan, pemimpin gerakan
\n Hamas. Beliau menjelaskan pendirian partinya berkenaan referendum dan piagam
\nkesepakatan tawanan.<\/p>\n
Di pihak lain Dr. al-Jojo, anggota Ikatan Ulama Palestin menjelaskan perbahasan
\nreferendum menurut al-Qur?an. Beliau mengatakan, di dalam al-Qur?an terdapat istilah
\nistifta yang dilakukan Ratu Balqis untuk meminta pendapat para pemimpin negaranya
\nketika beliau hendak menyerang kerajaan Nabi Sulaiman a.s. Di dalam ayat tersebut
\npara pemimpin negara disebut sebagai al-mala. Oleh karena itu apabila referendum
\nhendak diadakan maka yang diminta pendapatnya bukan rakyat biasa tetapi para
\npemimpin negara yang telah dipilih oleh rakyat. Dalam istilah sekarang adalah ahli
\nparlimen. <\/p>\n
Beliau menambah bahawa Ratu Balqis tidak meminta pendapat rakyatnya ketika baginda
\nhendak menyerang kerajaan Nabi Sulaiman a.s, sebaliknya baginda hanya mengambil
\npendapat anggota parlimennya saja. Begitu juga dengan orang yang hendak diminta
\npendapatnya sewajarnya mempunyai ilmu dan pemahaman yang mantap. <\/p>\n
Para fuqaha sepakat bahawa pihak pemerintah wajib melakukan musyawarah dengan ahul
\nHalli wal Aqdi terhadap masalah-masalah yang ada kaitanya dengan umat, terutama
\nberkenaan hal-hal yang tidak ada nashnya (keterangan yang jelas dari ayat mahupun
\nal-Sunnah).<\/p>\n
Beliau menegaskan, tidak boleh bagi hakim atau pemerintah memutuskan masalah-masalah
\nyang sudah ada keteranganya secara qathi? (jelas dan kuat). Menurut beliau, wilayah
\nPalestin adalah tanah waqaf dari Allah SWT kepada kaum muslimin berdasarkan ayat dan
\nhadits-hadits Rasulullah SAW. Oleh karena itu tidak boleh sesiapa pun mengadakan
\nreferendum dalam hal ini, karena sudah jelas ayatnya mahupun keteranganya menurut
\nal-sunnah. <\/p>\n
Kemudian beliau menjelaskan tentang syarat-syarat musyawarah dan sifat-sifatnya.
\nBeliau menekankan bahawa syarat paling utama dalam musyawarah adalah al-wara’
\n(mendahulukan kehidupan akhirat daripada dunia), taqwa, pengalaman, dan kedalaman
\nilmu. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Selasa , 20\/06\/2006 – Para pembentang kertas seminar berkenaan Referendum yang diadakan di Masjid al-Sayyid Hasyim, Gaza Ahad (18\/6), sepakat menyatakan pentingnya menolak referendum rakyat.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-1040","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"yoast_head":"\n