Selasa, 14/04/2026 – Seorang penyelidik yang pakar dalam hal ehwal Baitulmaqdis memberi amaran terhadap percubaan pendudukan untuk mengukuhkan pembahagian sementara Masjid Al-Aqsa selepas dibuka smeula
Penyelidik hal ehwal Baitulmaqdis Ziad Abhais memberi amaran bahawa keputusan pihak berkuasa pendudukan untuk membuka semula Masjid Al-Aqsa selepas 40 hari penutupan dengan cepat disertai dengan langkah-langkah lapangan yang bertujuan untuk memperdalam realiti perpecahan sementara di dalamnya, dengan melanjutkan masa pencerobohan peneroka.
Abhais menjelaskan bahawa pengumuman oleh apa yang dikenali sebagai “Barisan Dalam Negeri” Israel tentang pembukaan semula Al-Aqsa diikuti dengan pengumuman oleh organisasi “Kuil” ekstremis tentang program pencerobohan baharu yang termasuk melanjutkan tempoh masa yang diperuntukkan kepada penceroboh, dari 6:30 hingga 11:30 pagi, kemudian dari 1:30 hingga 3:00 petang, yang meningkatkan jumlah jam pencerobohan kepada enam setengah jam setiap hari.
Beliau menegaskan bahawa lanjutan ini datang dalam konteks trend yang semakin meningkat yang telah berterusan selama bertahun-tahun, apabila pencerobohan peneroka ke dalam masjid bermula pada tahun 2003, sebelum dianjurkan secara temporal pada tahun 2008 pada kadar tiga jam sehari, dan kemudian secara beransur-ansur meningkat sehingga mencapai had semasa, mencerminkan trend yang jelas ke arah mengenakan realiti baharu di dalam masjid.
Beliau menjelaskan bahawa organisasi “Kuil” secara eksplisit berusaha
untuk mencapai apa yang mereka sebut sebagai “pembahagian yang sama rata,” supaya masa yang diperuntukkan kepada penceroboh adalah sama dengan masa apabila jemaah Islam hadir, yang merupakan – menurut penerangannya – perubahan berbahaya dalam jalan menghudisasikan Al-Aqsa dan mengenakan kedaulatan pendudukan ke atasnya.
Beliau menambah bahawa pengumuman “Barisan Dalam Negeri” yang membenarkan pelbagai aktiviti bermula pada pukul enam pagi mencerminkan penarikan balik kuasa sebenar untuk menguruskan masjid daripada Jabatan Wakaf Islam, walaupun ia merupakan satu-satunya entiti yang diberi kuasa secara sah untuk menguruskan hal ehwal Al-Aqsa.
Beliau menegaskan bahawa realiti baharu ini meletakkan wakaf Islam di hadapan cabaran langsung, terutamanya selepas ia mengumumkan pembukaan masjid “tanpa menyatakan bilangan” bermula
dari solat subuh, berbeza dengan langkah Israel yang bertujuan untuk mengawal sambungan masuk dan keluar serta masa kehadiran di dalamnya.
Abhais menyimpulkan dengan menekankan bahawa apa yang berlaku tidak terhad kepada pembukaan semula masjid selepas penutupan yang lama, tetapi mewakili peringkat baharu dalam mengenakan fakta di lapangan yang bertujuan untuk mengubah identiti Al-Aqsa secara beransur-ansur,
menyeru agar masjid sentiasa menjadi tumpuan dan berusaha untuk mencegah sebarang bentuk pentahbisan atau pembahagiannya.
Penterjemah : Juhari